北京2016年8月5日電 /美通社/ -- 由中華網(wǎng)、中國(guó)國(guó)家地理.地道風(fēng)物和鄉(xiāng)村文化保護(hù)與發(fā)展志愿者協(xié)會(huì)攜手發(fā)起的“守藝中華風(fēng)物之旅”來(lái)到了海上絲綢之路的重要地點(diǎn)“漳州”，探訪本地生活，了解當(dāng)?shù)匚幕?，傳播中華民族文化精神，守護(hù)百年傳統(tǒng)技藝。
印泥，我國(guó)文房特有之物，簽發(fā)書(shū)信，鈐記金石書(shū)畫(huà)，不無(wú)用之。印泥如印章之衣飾。服裝不整，則失之寒磣；印泥不佳，則印章不能生色。印泥以福建漳州麗華齋所制為較好，與杭州西泠印泥、常州龍泉印泥并稱(chēng)“中國(guó)三大印社”。蘇州姜思序堂、微州益壽堂、北京榮寶齋等所制印泥，亦有可用者。
清康熙時(shí)，漳州府“麗華齋”業(yè)主魏長(zhǎng)安精選麝香、珍珠、猴棗、瑪瑙、珊瑚、金箔、梅片、琥珀等八味名貴原料，經(jīng)研磨成粉，加陳油、洋紅、艾絨，采取精心配料等特殊工藝制作成“八寶印泥”。八寶印泥位列“漳州三寶”之一，素有“文房五寶”之稱(chēng)。
本是救命藥化作文房寶
八寶印泥實(shí)乃藥膏入“歧途”而得。相傳，清康熙十二年（1673），漳州人氏魏長(zhǎng)安乃源豐藥材行老板，頗好文墨。嘗用珍珠、瑪瑙、麝香、琥珀、珊瑚、猴棗、冰片和艾絨等八味珍稀藥材，調(diào)以蓖麻油，磦銀朱，遂成療刀傷、燙傷、瘋狗咬傷之藥 -- 八寶藥膏。
怎奈入藥多為貴重藥材，少人問(wèn)津，鮮為人知。偶然之際，魏氏以八寶藥膏作印泥，鈐蓋書(shū)畫(huà)之上，光彩艷麗，頗為少見(jiàn)。魏氏大喜，遂研制改進(jìn)，八寶藥膏遂成八寶印泥，應(yīng)時(shí)上市。一時(shí)生意興隆，廣為傳播。
清乾隆十一年（1746），汀漳龍道尹侯嗣達(dá)特為八寶印泥取號(hào) “麗華齋”送入清廷內(nèi)宮為貢品，乾隆帝常將其賜與近臣。凡至京師通人學(xué)士、大書(shū)畫(huà)家，莫不器重之。
霜葉爭(zhēng)輝 別樣盛紅
漳州八寶印泥素有“印紙則桃花欲笑，鈐朱則墨韻增輝”之譽(yù)，品第使然，盛名不負(fù)。
八寶印泥以珍珠、瑪瑙、金箔等珍貴藥材入料，精工而成，成品色澤鮮和，浸水不化，火燒留痕，其色朱奪目，細(xì)膩渾厚，氣味芬芳；冬寒不凝，夏暑不泄；燥熱不干，陰雨不霉。
用料與研制事無(wú)巨細(xì)，孜孜循善。應(yīng)以同仁堂古訓(xùn)“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”，當(dāng)是不虛。
漳州八寶印泥配方是為絕密，少人知曉。知曉之人采買(mǎi)原料，亦不在一處辦齊，是為配方周全之策。
黃稷堂先生曾開(kāi)了一家八寶印泥作坊，取名“慧廬”。1938年，弘一法師特向其討要“慧廬”八寶印泥，用后贊不絕口，特為黃稷堂題寫(xiě)“慧廬”匾額，稱(chēng)八寶印泥“瑩潤(rùn)精妙，冠絕儕偶”。
臨危受命 柳暗花明
建國(guó)之初，八寶印泥作坊繁雜，后集于一處，始設(shè)漳州八寶印泥廠。此廠生產(chǎn)曾一度輝煌，獲譽(yù)無(wú)數(shù)。
怎奈，此物用途日益少疏，加之入料原本昂貴以，不易采買(mǎi)，盛況去如流水，八寶印泥廠喘息延命，一日不如一日，終至負(fù)債而行。
楊錫偉自幼與印泥為伴，嗜愛(ài)有佳。公元一九九八年，楊錫偉臨危受命，任職廠長(zhǎng)，誓要力挽狂瀾，再續(xù)八寶印泥往日榮光。
從精進(jìn)工藝著手，楊錫偉提煉稀釋蓖麻油，屢敗屢戰(zhàn)，終有所獲，八寶印泥色澤遂煥然一新，更為灼目?？嘤诋a(chǎn)品單一，楊錫偉橫縱著力。橫向而論，黃、綠、藍(lán)、棕、紫諸等彩色印泥問(wèn)世；縱向而言，高、中、低檔印泥應(yīng)有盡有。一時(shí)間，曾為御用貢品的八寶印泥，也如“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。
后又青花龍泉瓷盒相繼而出，實(shí)用與收藏俱佳。
