拉薩2020年8月28日 /美通社/ -- 地球第三極“守正出新，匠心成極”，在8月以《大昭寺始建圖》《大昭寺歡慶圖》壁畫復(fù)刻、拉薩x成都文創(chuàng)雙城記、地球第三極·藏造好禮全網(wǎng)發(fā)布、地球第三極文創(chuàng)八廓旗艦店開鋪等四大亮點活動敬獻(xiàn)西藏禮物。
四大亮點活動背后，是地球第三極品牌文創(chuàng)站位西藏文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)能級躍升的全面布局，再現(xiàn)西藏傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代表達(dá)。
趨勢
讓傳統(tǒng)文化“活”起來 “文創(chuàng)”成年度熱詞
這些年，“文創(chuàng)”究竟有多火？
近年來，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正在成為新的風(fēng)口。
以故宮IP為首，全國各地的博物館、美術(shù)館、圖書館等文化文物單位，通過和互聯(lián)網(wǎng)巨頭聯(lián)手、多領(lǐng)域?qū)ν馔顿Y、多品牌跨界合作等多種形式，推出了數(shù)以萬計的IP爆款，2018年全國博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)種類超過4萬種，收入超過40億元。
《舌尖上的中國》《中國詩詞大會》《國家寶藏》等節(jié)目在各大媒體的熱播，引發(fā)了大眾對傳統(tǒng)文化的探究欲望；而《齊天大圣》《大魚海棠》《哪吒》等國產(chǎn)動畫電影相繼創(chuàng)造的全新票房記錄，也讓年輕一代看到了中國傳統(tǒng)文化IP的超強變現(xiàn)能力……
據(jù)最新數(shù)據(jù)顯示，近兩年來電商平臺文創(chuàng)產(chǎn)品成交規(guī)模取得爆發(fā)式增長，淘寶、天貓2019年成交規(guī)模比2017年增長了3倍，2019年上半年全國規(guī)模以上文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)企業(yè)營業(yè)收入增長7.9% -- 眾多數(shù)據(jù)和事實表明，中國正處在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展階段，多領(lǐng)域文創(chuàng)集體“井噴”。
透過故宮文創(chuàng)熱IP，發(fā)現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的“新趨勢”
文創(chuàng)，并不是個新興詞匯，卻直到最近幾年才形成大勢，究其原因，是人們對文創(chuàng)的認(rèn)知發(fā)生了變化。
過去文創(chuàng)產(chǎn)品變現(xiàn)的傳統(tǒng)做法，大多是往錢包、T恤、筆記本等產(chǎn)品上直接貼某種文化的標(biāo)簽，造成市場上同一款式、同一功能、標(biāo)簽不同的“偽文創(chuàng)”現(xiàn)象盛行。
以故宮為例，在爆紅全網(wǎng)之前，“故宮淘寶”里的產(chǎn)品因功能單一、價格昂貴、缺乏新意，銷量持續(xù)慘淡。
2013年，在“故宮掌門人”單霽翔的推動下，故宮顛覆往日刻板印象，推出既萌且潮的全新形象，并積極與美妝、汽車、服飾、快消品等多領(lǐng)域品牌跨界營銷，終于才使這個擁有近600年歷史的文化符號重新活過來，成為了爆款I(lǐng)P。
故宮IP從“慘淡”到“新生”，影響最大的因素?zé)o疑是當(dāng)下以80后、90后、00后為主的年輕一代消費意愿的顛覆性變化，這直接帶動了文創(chuàng)產(chǎn)品定義和需求的全新升級 -- 文創(chuàng)產(chǎn)品，必須同時兼具文化、創(chuàng)新、產(chǎn)品三重屬性。
其中，“產(chǎn)品”屬性是決定消費者是否購買的最重要元素，它不能再像以前一樣“華而不實”，而應(yīng)該是“對我有用”的東西，與日常生活聯(lián)系緊密、符合當(dāng)下審美潮流。
而“文化”和“創(chuàng)新”，是在“有用”基礎(chǔ)上附加的美感體驗、文化傳達(dá)甚至精神認(rèn)同，它決定的是產(chǎn)品的溢價空間。80后、90后接受新觀念迅速、網(wǎng)絡(luò)思維豐富、善于打破常規(guī)，相比起刻板嚴(yán)肅的“說教式”文化傳輸方式，他們更追求“潮”“萌”“酷”“搞笑”，這就要求新時代的文創(chuàng)產(chǎn)品，不只要“有用”，也必須“有趣”。
只有用現(xiàn)代人、尤其是年輕人喜愛的媒介與表達(dá)方式，把高深、嚴(yán)肅的歷史文化進(jìn)行二次翻譯創(chuàng)作，創(chuàng)造出像故宮IP里“奉旨旅行”行李牌、“朕知道了”膠帶、《迷宮·如意琳瑯圖集》創(chuàng)意互動解謎書籍等既融合歷史文化底蘊，又符合當(dāng)代年輕人語境、“更酷”“更時尚”“更有趣”的IP產(chǎn)品，才能真正實現(xiàn)讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代表述中煥發(fā)新的生命。
探索
西藏文創(chuàng)起步期 挑戰(zhàn)與機遇并存
窺見未來 各地政府積極扶持本地文創(chuàng)IP
文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的爆棚式發(fā)展，為社會經(jīng)濟格局帶來了新的變化。
早在2017年，創(chuàng)意經(jīng)濟對全球經(jīng)濟的貢獻(xiàn)率就已超過了6%，帶來約４萬億美元/年的收入。過去5年，我國文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)規(guī)模增加了66%，增速高于同期GDP增速，不僅創(chuàng)造了新的經(jīng)濟增長點，并在推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整等方面發(fā)揮重要作用 -- 文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)已成為激發(fā)城市發(fā)展新動能的活力因子。
越來越多的城市決策者，發(fā)現(xiàn)了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)對城市發(fā)展的巨大推動作用，紛紛加入文創(chuàng)熱，積極發(fā)展帶有本地文化特色的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)。
以成都為例，在《成都市建設(shè)世界文創(chuàng)名城三年行動計劃（2018-2020年）》中，成都明確表示要“推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為重要支柱產(chǎn)業(yè)”，提出“建設(shè)享譽全球的文化旅游目的地、具有世界影響力的文化創(chuàng)意之城”目標(biāo)，計劃2020年實現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)增加值超1800億元，占GDP比重約10%。
在近兩年的實踐中，成都也真正做到了把文化創(chuàng)意、深度體驗及生活美學(xué)，融于衣、食、住、行、游、購、娛等領(lǐng)域，催生出以寬窄巷子為代表的休閑旅游文化和熊貓文化、酒文化、茶文化、游戲文化等獨具成都特色的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，助推成都成為最具熱度的網(wǎng)紅城市之一。
西藏文創(chuàng)缺失 是機遇也是挑戰(zhàn)
當(dāng)全國各個城市正在熱火朝天積極發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)時，西藏在文創(chuàng)領(lǐng)域的存在感卻一直很弱。這意味著，西藏文化在文創(chuàng)方面有極大的發(fā)揮空間，機遇與挑戰(zhàn)并存。
所謂機遇，是指西藏?fù)碛信c全球其他地區(qū)迥然不同的文化特性，擁有全球獨一無二的高原自然生態(tài)和獨特的民族文化兩大IP，這為西藏文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展積累了尤為重要的財富，讓西藏成為具備快速實現(xiàn)文創(chuàng)IP變現(xiàn)的巨大價值洼地。
所謂挑戰(zhàn)，是指目前西藏文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)尚處于發(fā)展初級階段，有一系列問題亟待解決：如何改變當(dāng)前文創(chuàng)產(chǎn)品多而雜、定位模糊、創(chuàng)新度低、文化內(nèi)核挖掘過分單一的亂相？在西藏眾多文化符號中選擇哪一個作為重點的IP開發(fā)對象？在開發(fā)中如何實現(xiàn)傳統(tǒng)文化輸出與現(xiàn)代元素的有機融合，激發(fā)消費者下單？如何讓已開發(fā)的文創(chuàng)IP長時間、多層面為西藏帶來價值？
賦能
地球第三極文創(chuàng) 解鎖西藏文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)新玩法
地球第三極是由西藏自治區(qū)舉全區(qū)之力打造的區(qū)域公用品牌，已于2019年正式啟航運營，是自治區(qū)政府面對一系列挑戰(zhàn)，主動出擊、迎難而上的一個選擇。
作為全區(qū)首個由區(qū)黨委、政府引導(dǎo)打造的區(qū)域公用品牌，地球第三極是西藏地區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的先行者，將通過找準(zhǔn)IP、做好產(chǎn)品、講對故事、做優(yōu)品牌、抓好運營，為全區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)解鎖新玩法、樹立新榜樣，讓文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)真正成為西藏崛起的新法寶。
找準(zhǔn)IP -- 世界文化遺產(chǎn) 大昭寺
在西藏，大昭寺、布達(dá)拉宮等具備強IP效應(yīng)的明星景點，擁有超多粉絲，自帶巨大流量。
但鑒于多個IP分散經(jīng)營容易造成消費者認(rèn)知混淆，地球第三極文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)部，經(jīng)過對故宮博物院、國家博物館、清華大學(xué)文創(chuàng)研究院、上海觀復(fù)博物館、成都方所等多個文創(chuàng)IP的實地調(diào)研走訪，最終制定了圍繞世界文化遺產(chǎn)、距今已有1300多年歷史的大昭寺為核心，以獨特“在地化”元素打造西藏獨有文創(chuàng)IP的思路。
做好產(chǎn)品 -- 三大主題、四大產(chǎn)品類型
文創(chuàng)，核心價值是文化、創(chuàng)意、創(chuàng)新，而承載這三者的載體是產(chǎn)品。
地球第三極，堅持不盲從、不模仿，而是深度結(jié)合西藏地區(qū)的地域文化和特色，圍繞“經(jīng)典西藏、設(shè)計西藏、當(dāng)代西藏”三大主題，對大昭寺深厚的藏傳佛教文化內(nèi)涵和藏區(qū)人文資源深度挖掘、精準(zhǔn)提煉、靈性創(chuàng)作，打造有“藏區(qū)靈魂”、覆蓋高端藝術(shù)復(fù)刻品、首飾、大宗禮品、常規(guī)快消4大類型文創(chuàng)產(chǎn)品。
在第一期文創(chuàng)產(chǎn)品中，地球第三極讓高深難懂的藏地文化，以年輕人熟悉和喜愛的創(chuàng)意手機殼、書簽、馬克杯、手辦等產(chǎn)品形態(tài)重新活起來，讓游客帶走的不僅是一個商品，更是一種文化。未來，地球第三極也將針對商務(wù)等不同客群，繼續(xù)進(jìn)行產(chǎn)品開發(fā)，發(fā)揚藏地文化。
講好故事 -- 事件營銷 大昭寺壁畫復(fù)刻
縱觀故宮、敦煌等熱門博物院類文創(chuàng)IP，在前期推廣過程中，均要找準(zhǔn)話題性事件作為切入點。
為了重新挖掘大昭寺文化內(nèi)涵、推廣西藏文化，地球第三極文創(chuàng)協(xié)調(diào)品牌資源，邀請從業(yè)十余年、自治區(qū)級唐卡技藝非物質(zhì)文化傳承人、國寶級大師、西藏著名唐卡繪畫泰斗丹巴繞旦大師的門下 -- 普瓊和格旺兩位畫師，對大昭寺內(nèi)的壁畫進(jìn)行臨摹、復(fù)刻，并將同時推出旗下的文創(chuàng)產(chǎn)品，為地球第三極文創(chuàng)推廣傳播提升關(guān)注、增加熱度。
做優(yōu)品牌 -- 創(chuàng)意和產(chǎn)品高質(zhì)量輸出提升版權(quán)意識
品牌是一種符號文化，好的品牌可以激起消費者的購買欲望，使消費者在潛移默化中“忠實”于產(chǎn)品。
目前西藏文創(chuàng)產(chǎn)品生產(chǎn)過于分散，不利于樹立一個統(tǒng)一的品牌。作為自治區(qū)政府主導(dǎo)的文創(chuàng)項目，地球第三極一方面將始終保持產(chǎn)品創(chuàng)意和產(chǎn)品質(zhì)量的高質(zhì)量輸出，提高市場對西藏文創(chuàng)產(chǎn)品的認(rèn)可。另一方面，還將把版權(quán)保護工作前置，通過和畫師簽訂著作權(quán)委托書的方法，提前規(guī)避文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)過程中所涉及的版權(quán)糾紛。
運營 -- 線上線下聯(lián)合銷售
線上，開辟地球第三極官方淘寶店，通過線上銷售渠道和現(xiàn)代傳播手段，擴大地球第三極文創(chuàng)的流量入口，讓西藏文創(chuàng)從“低頻消費”的游客經(jīng)濟，向“高頻消費”粉絲經(jīng)濟轉(zhuǎn)型。
線下，在大昭寺外圍的八廓街開設(shè)特色文創(chuàng)店鋪，充分利用體驗式、沉浸式場景營銷，為游客創(chuàng)造優(yōu)越購物體驗，讓文創(chuàng)店不僅只是一個商店，更成為傳遞藏區(qū)文化、邂逅卓越創(chuàng)意、收獲喜愛物品的處所。
地球第三極文創(chuàng)，是由自治區(qū)政府權(quán)威背書的地球第三極區(qū)域公用品牌全力打造的文創(chuàng)平臺，將以“超級IP”和“爆品思維”，讓植根于西藏本土的原生文化通過獨具匠心的文創(chuàng)產(chǎn)品重新煥發(fā)新生，賦能西藏文旅大IP，開創(chuàng)西藏文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)全新未來。
