西安2017年2月4日電 /美通社/ -- 隨著我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)力漸強(qiáng)，傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)“走出去”經(jīng)歷了一輪輪實(shí)踐提升。日前，《華爾街日?qǐng)?bào)》策劃發(fā)起了“尋找中國(guó)商業(yè)領(lǐng)域國(guó)際化先鋒”，CC卡美珠寶與數(shù)家科技類(lèi)企業(yè)共同亮相，展示了中國(guó)企業(yè)在積極應(yīng)對(duì)國(guó)際化挑戰(zhàn)中的創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)，以自身的成功展示了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的未來(lái)趨勢(shì)。
CC卡美珠寶公共事業(yè)總監(jiān)李雁玲表示：“西方的珠寶技藝精湛、設(shè)計(jì)超群，然而在表達(dá)中國(guó)人情感變化和內(nèi)涵上，西方的元素總是不夠精準(zhǔn)，而這一點(diǎn)我們能夠做到。”
20世紀(jì)80年代初，世界珠寶首飾產(chǎn)業(yè)逐步向亞洲轉(zhuǎn)移，香港珠寶制造業(yè)迅速崛起，在世界珠寶業(yè)中占據(jù)重要地位。當(dāng)時(shí)中國(guó)低廉的人工成本和巨大的市場(chǎng)潛力，吸引了世界知名珠寶商紛紛進(jìn)入，我國(guó)珠寶首飾行業(yè)便由此起步。毗鄰香港的深圳特區(qū)通過(guò)承接香港的珠寶加工業(yè)務(wù)逐漸成為了我國(guó)重要的珠寶首飾加工制造中心。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，我國(guó)珠寶首飾的加工能力日趨完善，同時(shí)競(jìng)爭(zhēng)也日趨白熱化。
受全球經(jīng)濟(jì)大環(huán)境影響，珠寶行業(yè)正面臨著前所未有的壓力。2013年，全國(guó)黃金珠寶首飾零售總額為2959億元；2014年為2973億元；2015年略微上揚(yáng)，為3069億元；到了2016年回落至為2996億元。面對(duì)新的市場(chǎng)變化，多家傳統(tǒng)珠寶企業(yè)在“市場(chǎng)份額”思路指引下跑馬圈地之余，也拿出了一些應(yīng)對(duì)之策。與此同時(shí)，CC卡美珠寶正借力中國(guó)傳統(tǒng)文化、創(chuàng)新傳統(tǒng)工藝和對(duì)市場(chǎng)的敏銳感知，快馬揚(yáng)鞭自?shī)^蹄。
打破同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)僵局：以情感傳遞超越對(duì)原材料的依賴(lài)
當(dāng)珠寶企業(yè)開(kāi)始告別野蠻生長(zhǎng)，理念就顯得格外重要。由“制造”向“設(shè)計(jì)創(chuàng)造”轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，一些企業(yè)通過(guò)建立自有品牌和渠道向產(chǎn)業(yè)鏈的下游發(fā)展，參與珠寶零售市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，有的企業(yè)選擇調(diào)整傳統(tǒng)的品類(lèi)來(lái)應(yīng)對(duì)市場(chǎng)變化，有的企業(yè)則加快科技創(chuàng)新步伐，創(chuàng)造出新材料制成珠寶，開(kāi)拓新的需求藍(lán)海。
“近年來(lái)，從原料到款式，消費(fèi)者都有了新的訴求，開(kāi)始趨于追求個(gè)性化和高品質(zhì)?！崩钛懔岜硎荆耙蚱仆|(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)僵局，就需要能打動(dòng)消費(fèi)者訴求的品牌價(jià)值和設(shè)計(jì)理念，而這一切，就要求企業(yè)在設(shè)計(jì)、工藝、創(chuàng)意等方面去超越之前對(duì)原料的依賴(lài)?！?/p>
用傳統(tǒng)的物質(zhì)，以及皇家御用工藝和手法，去觸碰古老的中國(guó)歷史，正是CC卡美珠寶一直以來(lái)所追尋的婉約之美?！癓ing Long靈瓏”系列運(yùn)用明朝手繪琺瑯、步搖等工藝，借鑒古典首飾的構(gòu)造方式，以中國(guó)傳統(tǒng)戲劇《牡丹亭》中纏綿愛(ài)情上演的私家園林為藍(lán)本，輕而易舉地觸及到每個(gè)人內(nèi)心柔軟的角落。
李雁玲強(qiáng)調(diào)，質(zhì)量和工藝始終是CC卡美珠寶產(chǎn)品的生命線，創(chuàng)新是為了以工藝的獨(dú)特性來(lái)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的差異性，“這一切也是為了更精準(zhǔn)地傳遞中國(guó)情感，傳承中國(guó)文化?！?/p>
珠寶行業(yè)的新機(jī)遇：提煉中國(guó)文化的符號(hào)體系
在宏觀經(jīng)濟(jì)日漸下行的趨勢(shì)下，伴隨著消費(fèi)升級(jí)、整體消費(fèi)不足等，黃金珠寶行業(yè)正面臨著多重考驗(yàn)，結(jié)構(gòu)化需求的差異迅速凸顯，這一切都為中國(guó)珠寶行業(yè)民族品牌帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇。
中國(guó)珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)史洪岳認(rèn)為：“從供給端來(lái)看，產(chǎn)品的創(chuàng)新不僅可以擴(kuò)大原有的消費(fèi)市場(chǎng)，還可以創(chuàng)造出全新的消費(fèi)市場(chǎng)，更會(huì)激發(fā)巨大的消費(fèi)潛力。對(duì)于珠寶行業(yè)來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新發(fā)展有著高度的共識(shí)，也有著迫切的愿望，創(chuàng)新的過(guò)程需要時(shí)間，需要投入，而創(chuàng)新的成果需要轉(zhuǎn)化和維護(hù)?！?/p>
為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化符號(hào)的提煉，引起全球受眾的共鳴，CC卡美珠寶借助不同文化背景的設(shè)計(jì)師，以跨越地域與文化的視角，詮釋中國(guó)情感之美。
中西方在婚禮文化上，有一個(gè)有趣的巧合：中國(guó)講究“結(jié)發(fā)夫妻”，西方則用“KNOT（結(jié)）”來(lái)代表兩個(gè)人的結(jié)合。李雁玲介紹，“KNOT結(jié)”系列設(shè)計(jì)元素正是來(lái)自中國(guó)漢代傳統(tǒng)婚禮“結(jié)發(fā)”儀式，結(jié)婚時(shí)，夫妻雙方剪下自己的一束頭發(fā)并系成一個(gè)結(jié)，珍藏在錦盒中。結(jié)而為約，生命相結(jié)。CC卡美珠寶將“結(jié)”作為珠寶作品的設(shè)計(jì)元素，表達(dá)“永結(jié)同心”的傳統(tǒng)祝福，禮贊在國(guó)人情感中一直存在，從未消失的雋永情感，更將結(jié)藝的藝術(shù)內(nèi)含賦予每一件作品，令它們成為情感的較佳見(jiàn)證。
又如以中國(guó)千余年舞獅文化為原型的“醒獅MeiMei”系列，以靈動(dòng)脫跳、神采奕奕的舞獅造型為元素，用鉆石及傳統(tǒng)手繪琺瑯制作而成。醒獅氣宇不凡，配以用古代錢(qián)幣制成的搖曳流蘇，以及舞獅“采青”寓意的菜頭，寓意著“百財(cái)和好彩頭”，傳遞著中國(guó)情感中“喜樂(lè)安吉、財(cái)源富足”的好意象。
“民族”二字本身已經(jīng)極具競(jìng)爭(zhēng)力。華夏五千年文明史意味著中國(guó)珠寶設(shè)計(jì)一定會(huì)成為世界的主角。
