大型古裝電視劇《奢香夫人》自11月10日登陸央視以來(lái)，引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。在獲得良好收視率的同時(shí)，“奢香夫人”也化身成為一個(gè)文化符號(hào)成為公眾熱議的焦點(diǎn)。其中，有不少群眾和文化工作者建議，應(yīng)將“奢香夫人”的故事寫(xiě)進(jìn)中學(xué)歷史教材。
《奢香夫人》生動(dòng)普及歷史知識(shí)
《奢香夫人》在央視開(kāi)播，無(wú)異于為全國(guó)人民做了一次深刻而又生動(dòng)的歷史文化知識(shí)普及。這部由中視豐德影視版權(quán)有限公司、奧山文化影視有限公司等單位聯(lián)合出品的年度古裝大戲，摒棄了古裝電視劇慣用的“戲說(shuō)”手法，完全尊重歷史進(jìn)行演繹。從最初元明之間的抉擇，到后來(lái)的開(kāi)辦漢學(xué)，送子入質(zhì)，勘定內(nèi)亂，開(kāi)通棧道……《奢香夫人》一幕一幕為我們揭示了這位彝族最杰出的女政治家波瀾壯闊的傳奇一生。在給予觀眾藝術(shù)享受的同時(shí)，也將一個(gè)屬于歷史的真實(shí)的奢香夫人還原到到世人面前。
眾人建議寫(xiě)入教材弘揚(yáng)民族文化
將奢香夫人寫(xiě)入歷史教材的建議，最初是由原《大方報(bào)》總編輯陳紹竹老先生于2005年提出的，他認(rèn)為“山不在高，有仙則名。奢香夫人就是大方縣的‘仙’，應(yīng)該想辦法使奢香夫人進(jìn)入歷史教科書(shū)，使我們的后世子孫能夠了解這段民族融合的歷史。”書(shū)法家臧學(xué)達(dá)十分贊同這一觀點(diǎn)，他認(rèn)為歷史文化要一代代的傳承并發(fā)揚(yáng)光大，做好對(duì)下一代人的教育，功在當(dāng)代利在千秋。
隨著《奢香夫人》的熱播，越來(lái)越多的文化工作者和普通群眾都建議將奢香夫人編入歷史教科書(shū)。記者了解到，2007年，《杜鵑王國(guó)——大方》曾成功入編全國(guó)德育教材，其中奢香夫人的故事就占有不小的篇幅。而在畢節(jié)地區(qū)民族中學(xué)的校園中，為了紀(jì)念這段歷史，還塑立著奢香夫人的雕像。對(duì)此，不少教育界的專(zhuān)家學(xué)者也表示認(rèn)同，一段如此重要的歷史，不應(yīng)該被遺忘，而越是民族的，就越是世界的，從這一層面上說(shuō)，將《奢香夫人》編寫(xiě)到歷史教材中，對(duì)于普及歷史知識(shí)、傳承和弘揚(yáng)民族文化，無(wú)疑是大有裨益的。
