《紐約時(shí)報(bào)》的啟示：主流傳媒應(yīng)該如何辦

一個(gè)主流媒體的范本——《紐約時(shí)報(bào)100年》讀后

作者：喻國(guó)明

一、《紐約時(shí)報(bào)》：西方主流傳媒的范本

至少在所有西方人的眼中，《紐約時(shí)報(bào)》是一個(gè)偶像。無(wú)論是它的商業(yè)伙伴，還是它的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手；無(wú)論是在野的政客，還是執(zhí)政的領(lǐng)袖；無(wú)論你的主張是激進(jìn)還是保守，人們驚人的一致是對(duì)于《紐約時(shí)報(bào)》的景仰之情。這是一張即使是它的對(duì)手和敵人也會(huì)對(duì)它表示敬意的報(bào)紙。

我接觸過不少西方記者和新聞學(xué)者，在那種高度競(jìng)爭(zhēng)和多元化的社會(huì)里，一個(gè)辦得再好傳媒也總會(huì)有人說(shuō)三道四，但是，只有一張報(bào)紙的高質(zhì)量和權(quán)威性人們是沒有異議的，那就是《紐約時(shí)報(bào)》。每當(dāng)提起《紐約時(shí)報(bào)》，記者們總是以本報(bào)在某些方面與其并論為榮，或以某些做法得其稱道為樂，但卻絕沒有自認(rèn)為高其一籌的。美國(guó)著名新聞學(xué)者約翰·麥禮爾在《世界報(bào)紙精華》一書中是這樣評(píng)價(jià)《紐約時(shí)報(bào)》的：“論編排，它不象《真理報(bào)》那樣精益求精；論文辭，它不及《泰晤士報(bào)》那樣自然優(yōu)美；論報(bào)道，它不如《費(fèi)加羅報(bào)》那么豐富詳盡；論風(fēng)格，它不似瑞士《新蘇黎世報(bào)》或德國(guó)《法蘭克福匯報(bào)》那樣嚴(yán)肅莊重。但是，《紐約時(shí)報(bào)》在兼具這些優(yōu)點(diǎn)方面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過世上任何一家報(bào)紙。”換言之，《紐約時(shí)報(bào)》是“全能冠軍”。

可以說(shuō)，在《紐約時(shí)報(bào)》身上，最大限度地體現(xiàn)著西方主流傳媒的職業(yè)精神和專業(yè)主義理想。這便為我們了解和探察主流傳媒的內(nèi)在本質(zhì)與形式上的諸種規(guī)定性提供了一條“捷徑”——研究《紐約時(shí)報(bào)》。但是，以往我們國(guó)內(nèi)最多只能接觸每天出版的英文版的《紐約時(shí)報(bào)》，由于語(yǔ)言的障礙限制了更多有興趣的人們的了解，特別是每日的接觸會(huì)使人們的注意力關(guān)注在一篇篇具體的報(bào)道內(nèi)容上，而容易忽略從一個(gè)歷史的縱深感上去把握一份主流報(bào)紙是如何把握歷史的潮流、為創(chuàng)造歷史的人們提供高品質(zhì)的資訊服務(wù)的。近日，我欣喜地發(fā)現(xiàn)，中國(guó)財(cái)經(jīng)出版社新近出版的《紐約時(shí)報(bào)100年》為我們系統(tǒng)地了解和研究《紐約時(shí)報(bào)》提供了一個(gè)很好的范本。

二、《紐約時(shí)報(bào)100年》：以主流傳媒的視角所構(gòu)造的20世紀(jì)的“全景畫”。

有人說(shuō)，根據(jù)《紐約時(shí)報(bào)》至少可以寫出一部美國(guó)的編年史。《紐約時(shí)報(bào)100年》這本書正應(yīng)和了這一判斷。這本引人入勝的回顧性作品記錄了過去100年間全球商界所發(fā)生的最重大、最惹人注目的發(fā)展——所有這些均有當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的記者撰寫的原始新聞報(bào)道為證。本書的編者從《紐約時(shí)報(bào)》卷軼浩繁的檔案和獨(dú)一無(wú)二的資料中精挑細(xì)選，記載了商界領(lǐng)袖和革新者100多個(gè)最為生動(dòng)和重要的故事，分析了他們的成功和失敗，并且有助于讀者了解20世紀(jì)的流行時(shí)尚、經(jīng)濟(jì)丑聞及市場(chǎng)偏好。

翻開《紐約時(shí)報(bào)100年》，展現(xiàn)在你面前的是栩栩如生的歷史畫卷。在這里，你可以親臨歷史事件的第一現(xiàn)場(chǎng)，冷眼觀察迄今最有影響的銀行家J·P·摩根向滿腹狐疑的國(guó)會(huì)議員陳述自己根本沒有什么權(quán)力，而且什么也不想要；你可以親睹亨利·福特如何推出他的革命性計(jì)劃、與員工分享成百上千萬(wàn)美元的利潤(rùn)，從而在美國(guó)的工業(yè)界引起軒然大波；拉過一把椅子坐下來(lái)做第一次電視講話，這個(gè)人后來(lái)成了20世紀(jì)最不受歡迎的美國(guó)總統(tǒng)；接下來(lái)體驗(yàn)一下“歇斯底里席卷全美，股市走向瘋狂”的1929年月29日的痛苦；然后，與數(shù)百萬(wàn)人一樣，將你的希望寄托于富蘭克林·D·羅斯福推出的使美國(guó)人擺脫大蕭條的“新政”?！?/p>

這些僅僅是本書收錄的許多新聞報(bào)道和補(bǔ)充報(bào)道中的一小部分。一幅幅珍貴的歷史照片、當(dāng)年《紐約時(shí)報(bào)》的頭版、社論、新聞版面的影印本以及大事年表，為精選的新聞報(bào)道增光添彩。除此之外，書中還配發(fā)了有關(guān)這些新聞報(bào)道的點(diǎn)評(píng)與分析文章，為現(xiàn)在的人們更好地理解歷史事件和人物提供有價(jià)值的參照系。所有這些構(gòu)成了一幅表現(xiàn)過去100年中各種人物、場(chǎng)景和事件的全景畫，并揭示了20世紀(jì)的商業(yè)發(fā)展史是如何與人們的日常生活交織在一起的。

三、《紐約時(shí)報(bào)》的啟示：主流傳媒應(yīng)該如何辦？

《紐約時(shí)報(bào)》是一部活教材。它不但可以當(dāng)成一部歷史來(lái)看，還可以當(dāng)成主流傳媒的范本來(lái)研究。

我們知道，傳媒經(jīng)濟(jì)就是影響力經(jīng)濟(jì)。這種影響力來(lái)源于它所吸聚的受眾的社會(huì)影響力。按照傳媒吸聚受眾方式的不同，可以分為大眾化傳媒和主流傳媒。所謂大眾化傳媒是指以受眾數(shù)量最大化作為自己的市場(chǎng)價(jià)值訴求的，即是以量取勝的傳媒；而所謂主流傳媒則是以吸聚最具社會(huì)影響力的受眾(主要指那些具有較高的決策話語(yǔ)權(quán)、知識(shí)話語(yǔ)權(quán)和消費(fèi)話語(yǔ)權(quán)的社會(huì)成員)作為自己市場(chǎng)訴求的傳媒，即是以質(zhì)取勝的傳媒。我國(guó)傳媒業(yè)的大眾化階段是從九十年代初發(fā)軔，至九十年代中期以“都市報(bào)”現(xiàn)象的崛起為代表的。至九十年代末，大眾化傳媒不約而同地進(jìn)入一個(gè)發(fā)展的“平臺(tái)期”，其表現(xiàn)是，市場(chǎng)利潤(rùn)的微利化趨勢(shì)及社會(huì)滿足度、尤其是對(duì)于社會(huì)主流人群(即社會(huì)行動(dòng)能力最強(qiáng)、最具社會(huì)影響力的那群人)的滿足度下降。而主流傳媒則被認(rèn)為是我國(guó)未來(lái)10年間最有發(fā)展?jié)摿统砷L(zhǎng)空間的傳媒模式。因此，在這個(gè)時(shí)候研究一下作為主流傳媒經(jīng)典的《紐約時(shí)報(bào)》便有著特殊重要的意義。那么，我們可以從《紐約時(shí)報(bào)100年》當(dāng)中解讀出哪些關(guān)于主流傳媒的“密碼”來(lái)呢？

1、主流傳媒的境界與追求：深刻地關(guān)注和記錄社會(huì)上正在發(fā)生和形成的歷史

主流傳媒的第一特質(zhì)是境界，是作為新聞工作者的專業(yè)主義追求?！都~約時(shí)報(bào)》的歷史實(shí)踐告訴我們：新聞工作者的職業(yè)榮譽(yù)在于深刻地關(guān)注和記錄社會(huì)上正在發(fā)生和形成的歷史，正是基于這種關(guān)注和記錄，新聞工作者的職業(yè)成果才能有效地融入影響社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的力量潮流中去。顯然，一篇真正意義上的好新聞?dòng)肋h(yuǎn)是和時(shí)代發(fā)展的“問題單子”聯(lián)系在一起的。湯因比曾經(jīng)說(shuō)過：“一部人類文明史，不過是人類面對(duì)自然和社會(huì)的挑戰(zhàn)而不斷應(yīng)戰(zhàn)的歷史?！笔聦?shí)上，《紐約時(shí)報(bào)》的成功就在于真實(shí)地記錄這種“挑戰(zhàn)—應(yīng)戰(zhàn)”的社會(huì)狀態(tài)，揭示這一時(shí)代發(fā)展進(jìn)程中的瓶頸因素和問題單子，深刻地反映人類應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的智慧及其成果。其實(shí)這也是一切試圖成為主流傳媒的所應(yīng)追求的境界。

從《紐約時(shí)報(bào)100年》中我們可以得出一個(gè)明確的結(jié)論：造就一篇好新聞的，絕不僅僅是漂亮的文字、敏銳的嗅覺和機(jī)巧的處理，最重要的是一種俯仰天地的境界、一種悲天憫人的情懷、一種大澈大悟的智慧。當(dāng)這種境界、情懷和智慧面對(duì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的基本問題單子時(shí)，一篇好新聞也就應(yīng)運(yùn)而生了。

2、主流傳媒的基本風(fēng)格：理性、建設(shè)性

《紐約時(shí)報(bào)》在創(chuàng)辦伊始，其主要?jiǎng)?chuàng)辦者雷蒙德就享有“客觀編輯”的聲譽(yù)。要知道，當(dāng)時(shí)美國(guó)報(bào)刊史上面向大眾的便士報(bào)正在迅速發(fā)展(一如我國(guó)九十年代“都市報(bào)”的崛起)，一些報(bào)紙用聳人聽聞的煽情新聞來(lái)吸引讀者，而另一些報(bào)紙則用充滿熱情的“激進(jìn)主義”來(lái)鼓動(dòng)讀者。但是，《紐約時(shí)報(bào)》卻與眾不同，它在創(chuàng)刊號(hào)中就明確宣稱：“我們決不打算感情沖動(dòng)地來(lái)寫文章——除非某些事實(shí)確實(shí)使我們沖動(dòng)起來(lái)。我們將盡量不沖動(dòng)。”

其實(shí)，這正是主流報(bào)紙的基本風(fēng)格：理性觀察、建設(shè)性的出發(fā)點(diǎn)。它意味著不沖動(dòng)、不破壞、不媚俗、不虛偽、不偏激、不炒作、不盲從、不驕傲，以務(wù)實(shí)、開放、求證的心態(tài)冷靜觀察社會(huì)走勢(shì)，以建設(shè)性的視角來(lái)報(bào)道“一切值得報(bào)道的新聞”(《紐約時(shí)報(bào)》刊首語(yǔ))。一個(gè)主流傳媒負(fù)有正確傳播社會(huì)價(jià)值觀的責(zé)任，因此，它必須選擇立場(chǎng)，不能因?yàn)橛锌赡艿米镎l(shuí)而試圖去左右逢源。一個(gè)傳媒對(duì)于新聞原則的執(zhí)著態(tài)度就是它的公信力，也將是它在傳播市場(chǎng)上最大的“賣點(diǎn)”。

3、主流傳媒的內(nèi)容訴求：深層關(guān)懷和價(jià)值判斷

翻開《紐約時(shí)報(bào)100年》，我們注意到，作為其記錄歷史的新聞報(bào)道絕大多數(shù)專注于經(jīng)濟(jì)和科技領(lǐng)域，而不是那些人們所慣常認(rèn)為最為“火暴”的政治領(lǐng)域。其實(shí)，這對(duì)于一張立志要做最好的主流報(bào)紙的《紐約時(shí)報(bào)》而言是很可以理解的：經(jīng)濟(jì)和科技(第一生產(chǎn)力)是推動(dòng)和導(dǎo)致這個(gè)社會(huì)發(fā)展變化最為深刻的原動(dòng)性因素，只有對(duì)這種原動(dòng)因素給予足夠的關(guān)注，對(duì)于社會(huì)的發(fā)展和政治現(xiàn)實(shí)才有足夠的把握力和解釋力、預(yù)測(cè)力。而政治，究其實(shí)質(zhì)不過是這些深層的原動(dòng)因素所泛起的“泡沫”而已。這便是主流傳媒的深層關(guān)懷。

其次，新聞傳媒每日每時(shí)都正面臨著兩種判斷：一是事實(shí)判斷；二是價(jià)值判斷。事實(shí)判斷的結(jié)果是將新聞事件寫清楚、寫準(zhǔn)確、寫全面、寫系統(tǒng)。而價(jià)值判斷的結(jié)果則是將各種相關(guān)的資訊實(shí)現(xiàn)深度的分析、整合，并在此基礎(chǔ)上提供意見、解釋、見解和見識(shí)。如果說(shuō)前一點(diǎn)是所有傳媒都應(yīng)具備的基本功，而這后一點(diǎn)則是主流傳媒的特質(zhì)所在。特別是在大眾化傳媒所提供的資訊量已經(jīng)出現(xiàn)“過剩”的情況下，主流傳媒的價(jià)值就在于為受眾整合、梳理看似雜亂無(wú)章的資訊，為人們提供有序而冷靜觀察與分析。信息時(shí)代人們需要新聞，但更需要對(duì)新聞的解讀。而專業(yè)的視角、專業(yè)的分析工具與方法，將幫助受眾更加真切地了解這個(gè)世界的真相。所謂強(qiáng)勢(shì)傳媒社會(huì)影響力的大小已經(jīng)不再是看誰(shuí)擁有更多勤奮的編輯記者，而是看誰(shuí)對(duì)于資訊的分析整合能力強(qiáng)。誰(shuí)對(duì)于資訊的分析整合能力強(qiáng)，誰(shuí)就擁有更多的社會(huì)“話語(yǔ)權(quán)”及傳媒影響力。

以上便是我初讀《紐約時(shí)報(bào)100年》的若干感想。但愿更多的人從中讀解出更多對(duì)于當(dāng)前中國(guó)社會(huì)發(fā)展、特別是傳媒發(fā)展的有意義的信息來(lái)。

來(lái)源：新浪傳媒